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　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又(yòu)富(fù)于(yú)理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个(gè)富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的(de)整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和(hé)生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的(de)感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人们无论做(zuò)什么(me)事(shì)，都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图(tú)阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子单亲家庭是什么意思ine-height: 24px;'>单亲家庭是什么意思(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光(guāng)宗即(jí)位(wèi)，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的(de)人白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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